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说五州人悠闲生活的来源，很多人都是知道的。
首先，五州人富，花州和锦州两大鱼米之乡，林州多山，多矿，江州多水，雄州近海，可以说五州皆是富裕之地。
其次大周诸侯王割据，能坐镇一州的都是实权诸侯王，换句话说这些人全都是土皇帝，连刺史这样的封疆大吏也能罢免，从政务职权上来说只有提督才在亲王之上。
这里面宁王又不一样了，大周十七州，四位周姓亲王，一位异姓王，只有宁王一人坐拥五州之地，其他亲王只能是坐镇一州。
在这样的滔天权势之下，宁王可以随意改动法律，只要不是有违祖制一切都好说。
刺史虽然是南京派下来的，却没有一位敢跟宁王搞事情。
两位提督名义上是有监察功能，实际上大家都懂，就算他们想管也是管不了的，提督更多的也只是名义上的职位，很少会插手具体事务的。
因此在周枍堂的插手之下，五州之地说它是国中国也没什么问题，有这么一位大权在握的王爷，加上宁王本来就是皇长子，五州人自己就会觉得自己跟其他人不一样，这就是领导者的不同。
领导硬气且手握实权，下面的人自然也会跟着硬气。
整个官僚系统都硬气了，自然会影响到五州人民，让他们对其他地域的人说话也硬气。
最后五州之地有很多其他地方没有的东西，很多东西都是从花州流传出去，然后其他几个大州纷纷效仿，最后才在大周境内盛行。
长期以往，五州人民就很像周枍堂前世的京都魔都似的，比这两还要夸张，最常用的一句话就是“外地来的土包子”。
老者四人一路走来，进入花州，这花城就已经是最后一站了，对五州人民的傲气已经是多有领教。
五州人不管你是从哪里来的，哪怕是京城来的他们也敢说是外地来的土包子，除非亮出什么身份，朝廷重臣，大儒学者，或者是武学宗师，这样他们才会高看你一眼，否则都是土包子。
话不投机半句多，或者说还是心里的傲气让他觉得没必要跟一个少年郎交谈，哪怕他擅自做主动了周枍堂要的牛肉。
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