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定场诗：宝船西渡海天遥，浪里玄功起暮潮。截教余波凝雾障，沙门慧火破魔妖。同源印显千般相，护法身承两道标。若问仙凡何处合，人间香火是金桥。
且说自双教寺一役后，慧明受封三界巡案使，常驾云四海游走，调和仙凡纠葛。这日行至南洋海域，忽见西北方乌云蔽日，浪高数丈，中有巨舰数十艘，帆旗上大书
“大明永乐”
四字，正是郑和船队的宝船。但见浪头中隐现青鳞赤爪之影，似有妖修控水为阵，宝船在风浪中如落叶飘摇，船工们抱头惊呼，船头供奉的妈祖像竟也泛起裂痕。
“好胆！”
慧明掐指一算，知是截教散修作祟。当年封神大战后，部分截教弟子不愿归降天庭，遁入四海为妖，专以人间香火为食，近年更与修罗族暗通，常阻截海上商路。当下踏剑而往，未至阵前，已闻得阵中传来冷笑：“哪来的小辈，敢管我‘翻江太岁’曹宝的闲事？”
但见浪中浮出一怪，面如蓝靛，目若铜铃，手持三股托天叉，正是当年金鳌岛外的散修曹宝。他曾在十绝阵中侥幸逃脱，此后便踞守南洋，以
“风浪阵”
劫掠商船。慧明朗声道：“曹前辈，截教虽散，道统当护人间，何苦为祸苍生？”
曹宝怒喝：“护人间？当年姜子牙斩将封神，我截教弟子死无全尸，如今佛道两教坐享香火，却教我们这些散修喝海风？”
言罢叉尖一指，十二道水龙腾空，各缠定宝船桅杆，海水倒灌舱中。
郑和船队中，有位通事僧名曰
“昙无竭”，曾随姚广孝学过佛法，见势危急，忙在甲板上摆开香炉，诵起《妙法莲华经》。香烟刚起，便被风浪吹散，昙无竭望着倾斜的宝船，忽见一道金光穿透云雾
——
慧明踏剑而立，头顶佛道二气交融，竟显化出
“沙门护法相”：半肩披着袈裟，半臂缠着道纹，手中禅杖隐隐有金箍棒与金蛟剪的虚影流转。
“曹前辈，你看这宝船。”
慧明禅杖轻点水面，宝船船身浮现出层层法印，正是当年郑和出海时，永乐帝请姚广孝、张三丰所留的
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