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李淼运使轻功,追在穿夜行衣那人后边。

他白天听酒肆那几个帮佣描述的情况,心中就已经知道了是怎么回事儿。

这世界上是没有鬼神的。

要是死得惨、死的恨就能变成鬼,锦衣卫诏狱早就成了阴曹地府了。

他在锦衣卫当差这么多年,只见得狱卒渐渐发福、动刑拷问的人步步高升,也没见谁死在鬼的手里。

这天底下,唯一能做到这事儿的,就只有苗疆的蛊虫。

巫蛊之术,由来已久,早在战国时期就已被记载在册,后来更是频繁出现在权力斗争中,被历代皇帝视为心腹大患。

毕竟,精兵强将能挡住刀剑,却防不住诅咒和猛毒。

这东西被历朝历代清缴了多次,《续资治通鉴》就有记载:宋太祖乾德二年,“徙永州诸县民之畜蛊者三百二十六家,于县之僻处,不得复齿于乡”。现在已经很少在中原出现,只在苗疆少数寨子里还有传承。

大朔疆域上要是出现这玩意儿,只要被奏报上去,不出半月就会有锦衣卫上门。

没想到在这齐鲁地界,还能遇见一只。

一般蓄养蛊虫的人,也知道自己不能见光,都是暗中买些牲畜,用畜生的血肉饲养。

人为万物之灵,用人来活祭蛊虫当然效果更好。但毕竟人命关天,要是有人报官,层层奏报上去,难免招来杀身之祸。

这也是李淼对王海说“保不齐是谁养在这的,结果横死在外边,没来的及取走”的原因。

几天之内,老护院、仵作、大师一连三条人命,加上一堆牲畜,闹得整个平山卫人尽皆知,简直是肆无忌惮。

而且这样接连进食血肉,确实会让蛊虫迅速成长,但也会激发它的凶性,让养蛊人难以控制。

要是有主的蛊虫做出这种事,只能说明那人活腻了。不是想被凶性大发的蛊虫生吞活剥,就是馋锦衣卫诏狱里的刑具了。

他以前见过一次养蛊人,那人按照苗疆的说法,也是个“大巫”。

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