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下午，聂九罗等来了接她的车，却没等到乡村桃色事件的落幕——这事居然又起波折。
说是那老公带人找到了奸夫，一通拳打脚踢，奸夫被打得跪地讨饶，嚎出又一通曲折：那天晚上，两人是约好了私会来着，可是他左等右等，没见女人来，打电话也不接，他没细想，只当是女人家里有事、临时变卦了。
简单概括就是，桃色案有向人口失踪案过渡的趋势。
至于失踪案又将是个什么走向，聂九罗没再关注：她对人对事都是“适度好奇、适可而止”，精彩的小说、好看的电影，送到她跟前她就看，看了一半忽然没了，她也不是很惦记。
新派来的司机叫老钱，四十来岁年纪，回去的路上，他一再代表旅行社向聂九罗道歉。
这是孙周个人行为，聂九罗倒也无意向无关人等发难：“那个孙周，联系上了吗？”
老钱尴尬：“没呢，电话倒是通的，就是不接。”
又嘀咕说，挺壮实的小伙子，怎么就能被吓成这怂样。
所谓的“丧尸”、“怪兽”、“变态杀人狂”，都是调侃性的臆测，几率毕竟不高，想来想去，仇家寻仇、赌档逼债的可能性还更大些。
聂九罗问了句：“他是不是得罪了人，或者欠人家钱什么的？”
老钱答得谨慎：“这个不太好说。”
也是，普通同事而已，上哪去知道别人的私生活呢。
***
原本，孙周是随着聂九罗住宾馆的，但老钱是旅行社“就近”派来，本地人，在县里有住处，所以把聂九罗送回宾馆之后就回去了，说是晚上还联系不上孙周的话，后面的行程就由他接手。
时间还早，聂九罗回到房间，取出笔和画本，很快投入工作。
她下一个作品，准备塑魔女，线稿已经起过好几张了，都半途而废，废掉的原因只有一个：美则美矣，魔性不足。
这次也是一样，人物面部才刚有了个轮廓，她已经不满意了，端详再三，画笔一扔，靠在椅子里发呆。
下一刻，蓦地想起了什么，又赶紧坐起身，把这两天在兴坝子乡的那个破庙拍摄的照片导入电脑，一张张放大翻看。
她的本意，是想借他山之石以攻玉，帮助自己激发灵感，但是看着看着，不觉走了神。
国内的庙宇殿堂，坐主位或者尊者位的塑像，一般都是宝相庄严或者慈眉善目，偶有忿怒相的，用意是借金刚怒目荡妖鬼奸邪——极少有供奉魔媚相的。
而且，供奉的人物得有来头，什么太上老君九天玄女吕祖二郎，但破庙里的这尊，以她之阅看无数，居然认不出来，难道是土生土长的地域性山精野鬼？
正沉吟间，手机响了，有消息进来。
聂九罗点进一个“阅后即焚”的app，里头有条以信封式样发过来的新信息，发信人昵称是“那头”。
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