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阿苏山下的矢部滨之馆如往常一样热闹，可阿苏家城主议事厅的正在进行的评定会议却显露出一丝异样的气氛。
下座的诸位家臣面对眼前的纸稿面面相觑，彼此一时无言。
略等了片刻，便有少数懂得一些汉字的家臣从下列中闪出身子，往那一沓纸稿看去。
其余不懂汉字的家臣，则尴尬的坐在原地。
“诸位勿慌，这中间内容繁杂。其间包含对农桑、商事以及兵制等诸多方面的详细规定，九州历来为外所轻视因此我们必须从自身做出改变，以获得周边诸国大名的认同。”许是看出在场多数人的尴尬，甲斐出言补充道。
“其间内容涉及诸多方方面面，且待家老为诸位一一简单介绍。若是有不明之处，尽可直言询问，以期至善至美。将来好颁布全境，切身实行。”上首的惟丰也出言解释。
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这份改制文稿借鉴于武田家信玄为治理信浓地方制定的《甲州法度之次第》，也就是俗称的“信玄家法”。这部汇集了武田信玄治理武田家日益扩张的领地所采用的方法合集，不仅包含了整顿农业、鼓励商业以及宗教人才等方面，更重要的是明确规定了父死子继的传承顺序以更好的保护当任家主的权威。
不过这一切都要等到日后武田义信想要联合今川家取代父亲武田信玄失败后，才广为世人所认知。不过甲斐家曾经避难信浓地方多年，对于武田家的信息有一定的掌握，不过在九州这般偏僻的‘乡下’地方对于这部法度文集只能是闻所未闻的状况了。
明修栈道，暗度陈仓。《孙子兵法》中的虚虚实实，又岂是粗鄙少文的武夫所能领悟的呢？在其中更是根据本家具体的情况添加了不少内容，使得这一法令集更具说服力。
更重要的是在潜移默化中灌输一个基本观念：肥后国的阿苏神宫是阿苏家的，本地的各家有义务保护大家的共同利益，绝不将自家土地与外来的、失势的家族分享。
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