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洞内很快就传来了悉悉索索的声音，听起来就像一大群老鼠在黑暗中奔跑。′微?趣-暁-税?王￠
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老烟枪听到这声音，露出一丝戏谑的笑容，打趣道：“武司令，你说这是不是白骨精住的无底洞呀？里面指不定藏着多少妖魔鬼怪呢。我看呐，丢几颗手雷下去探探路，也好让里面的家伙知道咱们的厉害。”
武山峰摆了摆手，再次提高音量大声喊道：“里面的人听着，给你们最后一次机会，再不出来，老子可真要往里面丢手榴弹了。”
这时，洞内传来一个苍老而颤抖的声音：“别丢，别丢，我们出来。”
武山峰立刻回应：“好，老人家，你慢慢出来，不用害怕，我们是缅北自卫军，是专门保护缅北人民的，不会伤害你的。”他的声音尽量温和，试图让洞内的人安心。
几分钟后，洞口的楼梯处有个身影缓缓蠕动，一个七八十岁的老和尚慢慢钻了出来。
他身披一件脏兮兮的袈裟，满是灰尘和污渍，胡须花白且杂乱，脸上布满了深深浅浅的皱纹，眼神中透露出惊恐和迷茫。
武山峰的心脏猛地一紧，这么雄伟壮观的阿天达寺，这么老而有内涵的和尚，肯定有极高的社会地位，他能躲在这里，很可能是个反日的高僧。?k!a^n+s!h`u~d·i/.·c￠o?m′
在缅甸这片土地上，超过90%的民众信仰南传上座部佛教，也就是人们俗称的小乘佛教。男人从儿童到老年，会出家一次甚至几次。
无论生活多么忙碌，他们都会抽出时间去寺庙拜佛、听经，毕生大量的财富，都会捐献给寺庙。
所以，缅甸的寺庙非常富有，这种富有不像后世的华国，和尚开宝马，带奢侈品，进出高档会所，他们的富有包涵了精神和物质两个层面。
缅甸人对老和尚的敬重程度极高，认为他们代表了佛教的智慧与慈悲，是道德的化身。在社会中，老和尚的意见往往受到重视，他们的言行对民众有着深远的影响。
老和尚双手合十，微微颤抖着，声音中带着苍凉道：“敏拉巴，我们只是寺庙中的普通僧人，苦修于此，并无值钱之物，也无意与日本人对抗，请不要伤害我们。”
武山峰赶紧上前一步，对老和尚行合十礼，用流利的克钦语说道：“敏拉巴、西亚多，不要害怕，我是缅北自卫军司令武山峰，我们是来解救你们的。.e-z~晓\说+旺*
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老和尚不解地看向武山峰，这个穿着日本军服的人，不仅克钦语说得好，对佛教的礼节也表达得非常完美，还有缅北自卫军是什么部队，他之前怎么从没听说过。
武山峰从老和尚的眼神中，看出了他的犹豫，一把扯掉头上的屁帘帽，随手扔到一旁，再次双手合十，“西亚多，我们身上这身鬼子皮，是用来伪装的，缅北自卫军也是咱们缅北人民自己的部队。”
“缅北自卫军？”老和尚喃喃自语道，“我之前从未听闻过这支军队。”
武山峰赶忙解释道：“西亚多，我们这支军队成立的时间不长，您没听说过也在所难免。缅北自卫军旨在保卫我们的家园和人民。只可惜，我们的军队不够强大，未能阻止日本鬼子对阿天达寺的侵害，让您遭受了如此大的苦难，实在是我们的失职啊！”
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