八月初六，总山国会宫举办了一场别开生面的大会。
每位男性议员的座位前头摆着一只洗脚盆，还有个坐小板凳的壮汉，人人肩头搭着一块雪白的毛巾。
主席台上就坐的刘学勤也不例外。
只听他一声令下，壮汉们把议员大人的脚按在热水里，拼命用手掰弯，大厅中顿时发出一片杀猪似的惨嚎。
女性议员、秘书和服务员们大声加油打气，几台照相机把这个精彩瞬间纷纷记录下来。
直到有议员疼的哭了起来，刘学勤才叫停了这场闹剧。
戏是演给国人看的，但在这个封建礼教传承千年的土地上，许多陋规不是你搞一两场运动就可以改变的。
“你们看看，堂堂七尺男儿都疼的受不了，为何对自家幼女就能狠心缠足呢？”
“一方面讲孝道，说什么身体发肤受之父母，不可毁伤。咱们头发都剪了，干净卫生，知道了便利，也没人哭着喊着不让剪头发嘛。可为什么要毁别人的脚呢？我看主要疼的不是自己。”
“女人们难道不知道疼吗？自打兴起缠足也有400年了吧，她们难道没呼号过？没求饶过？一个连自家女人都要虐待的文化，可以唾弃矣。”
刘学勤现在权威鼎盛，他说话的时候哪里有人敢扎刺，很多女性议员看着他的眼神都满含热泪，让他想起后世的某个邻国。
天可怜见，他不想经营一言堂的氛围，奈何大伙儿跪的太快。不过话说回来，这种训导世人的感觉，真的有些令人陶醉呢。
“溺死女婴的，家庭暴力的，性别歧视的，包办婚姻的，我看可以休矣。”
“我听有人说，都是穷闹的，有钱人家的女孩儿金贵着呢。我看这话不全对，咱们现在富裕起来了嘛，为什么还有大量女孩辍学呢？”
“你们把狼养在家里，时间长了，它就成了狗。失去野性，它没办法在野外存活的。人难道不是这样的吗？女孩子养在闺房中，大门不出，二门不迈。难道是她们不渴求了解外面的世界吗？不是的，只是他们活成了别人希望的那样。”
“如今咱们塞国的人均识字率，接受教育的程度是在逐年提高的。有大量妇女参加工作，收入不比当家男人少。少数女性甚至读到大学，还有成为朝廷官员的。”
“这样的变革好不好呢？很难说，有些人是不喜欢的。任何一个家庭都是不同的，朝廷也不可能去管人家的家务事，但我朝应该有一种担当，那就是重塑国民性格。”
“这种性格（掌声）……嗯，好，好，曰自由、曰独立、曰民主。”
在刘学勤的住持之下，国会通过了第一部【妇权法案】，旗帜鲜明地表明妇女享有财产权、安全权和自由权。
其中涉及到婚姻的部分，提出新时代女性可以自由婚恋，不必接受父母之命媒妁之言。
值得注意的是，在与传统文化对抗的时候，刘学勤没有采取非此即彼的对立，而是并行竞争。传统的力量太强大了，即便他一个后世之人，扪心自问，他都不敢说自己没点儿重男轻女的思想，何况是这个时代的人呢？
但他把文明的火种提前带了来，可以让女孩子能够有学习文化的机会，有外出务工赚钱的社会环境，这本身就是一种启蒙。
【妇权法案】的通过，为各地法院就婚姻中财产继承、夫妻离婚财产分割，保障妇女安全等方面提供了直接的条例。
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