清晨，从小湖边的竹林边上传出一阵优美的琴声。湖边，一个矮茶几上放着一把漂亮的七弦琴，一边一个不大的男孩儿正坐在蒲团上，一双小手正在琴弦上不停的拨动。其声美而不艳、哀而不伤、质而能文、辨而不诈、温润调畅、清迥幽奇、忝韵曲折、立声孤秀。微风吹过平静的湖面，带动了翠竹发出“沙！沙！”的响声，再佩上这美妙的琴音，当真是别有一翻意境。
“好听吗？”琴音落下，我转身对一边的若水问道。不过自我感觉还是不错的，没想到我在伏羲大神那学得还是可以啊！当年要不是轩辕给我说什么，泡mm要有情调，而弹琴就是一种，我才不会花时间去学呢！
“啊？嗯！听起来心里很平静。”我的琴音已经停下来了，可是若水还在回味当中，听到我的问话后才回过神，不好意思的回答道。小丫头经过我一个晚上的思想教育，现在已经不在那么怕事了，而且也十分的听话。进步啊！
“想学吗？”我从蒲团上起身对她问道。你以为我没事大清早的在这么卖艺呢，最主要的当然是要让她学啦，这都不会，能叫完美女人吗？
“嗯！想！”
“知道这是什么吗？”我背过身，忘着湖面的粼粼微波对若水问道。要想学好古琴，那琴的各种知识是一定不能不知道的。
琴一般长约三尺六寸五（约120—125公分左右），象征一年三百六十五天（一说象周天365度）。一般宽约六寸（20公分左右）。一般厚约二寸（6公分左右）。琴最早是依凤身形而制成，其全身与凤身相应（也可说与人身相应），有头，有颈，有肩，有腰，有尾，有足。“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。这叫上山下泽，又有龙有凤，象征天地万象。岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”。上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦。其下有七个用以调弦的“琴轸”。琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“纳音”尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。
琴前广后狭，象征尊卑之别。官、商、角、徵、羽五根弦象征君、臣、民、事、物五种社会等级。后来增加的第六、七根弦称为文、武二弦象征君臣之合恩。十二徽分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月。古琴有泛音、按音和散音三种音色，分别象征天、地、人之和合。
听了我的话后，若水摇了摇小脑袋。在她这个年龄大概也就只能分别好听与否吧，不过学习却正是时候。
“这是“琴”，它的名字叫“九天碧瑶琴”，喜欢它的名字吗？”这可我是当年学琴伏羲大神专门为我做的啊。它是取万年神木心和寒金玉为主，又加入了各种特殊材料辅以多种阵法炼制而成。当然，这是不可能和伏羲大神的“伏羲琴”相比的，可是它是琴中也算得上极品了，现在正好用来送给若水，而且名字也很配她，“碧瑶”属性水。
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