引言：所谓迷.信即是近乎痴迷的相信，谈不上好与坏，只是看用在什么当口，比如政治洗脑。但对大众来讲，在此面前就失了知道真.相的机会。
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苍风牵着玛丽娜的小手，站在一团白云上在上江高空转了一圈，除了发现那六百名退伍军人外，再没发现其他幸存者，六百人的退伍在进入废墟之后很快便分散开来，在这样的地方寻找食物自然不是件容易的事。
虽然时间没几天，这些人已经分成了二十几个团伙，边寻找食物边火拼抢夺对方的生存物资，估计过不了多久他们就会消亡在这片天地当中，玛丽那有些不忍，但听苍风却说，若不是即时制止上次的事件，新上江市的十几万人都要被赶入废墟，有时罪恶不是看他有没有得手，而是看他心中的计划是什么。
好心办坏事的有不少，但这样的人都值得原谅，而坏心办好事的，却不需感谢，因为这点好事不足以弥补他的罪行。
虽然苍风是第一次腾云驾雾，但法力运转起来如同轻车熟路，他一边给玛丽娜讲解腾云驾雾的原理，一边让玛丽娜去做尝试。
所谓的腾云驾雾，其实只要修为到了，懂此原理，就很容易掌握，说起来原理非常简单，聚一团水气，将法力与水气相整合，足以承担人的重量，而后御风驱云，便何在天空来去自如。
在西方神术里也有飞空的法术，但要到高阶才可以施术，这是西方神术的教程，有苍风在身边则不需要那么麻烦，苍风最善于越级升迁，根本原因于在他的心境见地。
玛丽娜天资超群，聪明非常，再加上苍风在梦中留给他的宝贵经历，不多久就能歪歪斜斜的驾云飞行了。
玛丽娜的修为以教廷的标准应该在中阶后期，只要再进一步即可跨入高阶行列。西方神术重在精神力的修炼，对于练气所知甚少，初阶神术可以使用精力释放一些简单的祝福术等等，初阶后期可以操控一些简单的自然元素，比如火球术等等。初阶与中阶的区别重在于有形与无形，所谓无形是指精神力法术大多无形无态，有形是指将自然元素可以聚拢成形。
进入中阶之后随着精神力的增进，和对自然元素的熟练感应掌控基本可以进入实战阶段了，所谓实战就是可以长时间的施术，而不像初阶施术时灵时不灵，施术两三次就会累晕。中阶的法术很多是大伤力的法术和大范围覆盖的法术，比如神光术等。
进入高阶的西方修士精神海有着明显的变异，精神力变得非常纯净而浩瀚，同时精神力的恢复速度也有质的飞升，但也仅止于此。
西方神术教程里没有元神的概念，即使到高阶，也仍是精神力状态，所谓精神力与神识基本相同，只是不如神识更接近元神本质。相比而言西方修士中的牧师们体质都比较孱弱，在战斗的时候没有骑士的保护很容易陨落。
于是便有了骑士这个职业的出现，他们大多会成为高阶神术师的追随者，骑士可以与神术师相互庇护对方。
教廷骑士，所修功法为斗气系列，啥叫斗气？与龙国的气功非常相似，可以增加体力、爆发力等等，修为高的骑士可以将斗气离体释放，像是龙国的六脉神剑似的。但斗气却没有气功这么容易修炼，因为他们不知道人体经脉的存在，纯粹靠一股意念在修炼。不可否认，这也是一个了不起的创举。
普通骑士修炼到了最高层次若不能对天道领悟，也仅停留在武林高手的级别。在千年前的那个时代里，不知是因为灵气充足，还是规则与现在不同，一些资质卓越的神术师和骑士在走到修为尽头的时候，对天道都有一些感觉，当触及天道时，心中自然会有一些领悟，于是顺着这些领悟，可以渐渐修炼出先天道力。
先天道力不仅可以洗练精神力，也可以洗练斗气，当精神变成先天神识、斗气变成先天道力之后，他们才有了本质的转变。
达到此等境界之后，西方修士才有飞升的可能，否则只会能沦落为魔法师和力士这种层面。
西方神术和斗气术在修炼伊始，都要先历经特殊的仪式，这种特殊的仪式被称之为洗礼。只用被洗礼后，才能够被所谓的上帝、大神等赐予力量。
他们必须坚定自己的信仰，只要有了怀疑修为便难得进展，久而久之，他们就将这一切都神话了，神话得远离了本来面貌。
这种信仰更多时候是一种精神寄托，经过洗脑仪式，噢，错了，应该是洗礼仪式的人，他们的思想会变得比较单纯和唯一。
西方宗教其实也分成很多派别，哪怕是同一流派在时间流水的冲刷下也会意见分歧，于是就分道扬镳，各干各的，各信各的。
西方宗教都有一个特点，唯一性！因为唯一性的存在，排他性自然而然就引发了战争的到来，于是乎有了红十字军东征等等。这就是典型的神仙打架，凡人遭殃。哪怕是到了现在都没有多少改观。
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