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第57章
恬淡虚无，真气从之
古语有云，恬淡虚无，真气从之，古华夏讲究的是以神运气，以气运体。
而现在这方世界，将每一个方面都发展的很好，却不能融合，所以造成了很大的分歧。
主流修气，在修神魂，也被称之为阴脉修者，后面就是镇狱老祖所开创的镇狱一脉，它比前世上古炼体术走的更远。
镇狱老祖探究肉身之极限，寻找到了肉身宝藏，这是多少纪元都没有做到的事情，在嬴罪心中，若是镇狱老祖还活着，那他现在一定走的更远，说不定已经迈过他记忆中的彼岸境。
嬴罪不知道气的开创者是谁，神魂一脉的开创者是谁，但镇狱一脉的开创者却触手可及，要是没死，说不定以后还能见面。
嬴罪在探索，先天之灵谓之神，后天之灵谓之仙，血之灵被称之为先天之灵，那后天之灵呢？
修仙者，修神魂者，修炼大成之后与天地同寿，所以统称为仙。
而修仙者，亦被称之为炼气士，那镇狱老祖能开创镇.压血之灵的困神之法，自己是否能基于困神之法衍生出困仙之法呢？
嬴罪陷入了困境，仙之灵到底是气还是神魂，他捉摸不定。
想要衍生出困仙之法，那就得先确定一个目标，现在一气，二神魂，嬴罪犯了选择困难症。
神魂基于肉身，蕴养于天地，乃天地所生，天传六道轮回，神魂源于天地之灵，周而复始附着万族肉身。
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