第3章 流浪千年的招笑智慧 (第1/2页)

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耶稣自称获得天启，现在陈净泓刚刚接受到了来自神的启示，自然享有对犹太族天然的统治权。

陈净泓通过无面人改变了一下自身的面部特征，接近闪米特人的人种外貌。随即朝伯利恒城走去。

公元一世纪的犹太地区，处于罗马统治之下。

而犹太上层祭司则成为犹奸，替罗马收取重税。

作为外来民族，同时因为宗教原因导致极度排外。罗马割犹太人韭菜从不客气，直接税，间接税，人头税，地税一起收。

圣殿祭司把持着宗教解释权，中低层的犹太人不光要交罗马的税，还要侍奉祭司老爷们。该交的圣殿税如果没交，那么小心耶和华对你降下神罚。

所以犹太贵族与底层民众间早已怨愤丛生。怀揣弥赛亚期待的民众，对成为罗马走狗的犹太贵族毫无信任。

既然陈净泓想当犹太的买买提，那么犹太的中底层人的认同是不是就尤为可贵？

笑死当然不会。

既然已经清楚神的态度，对于前戏的准备自然不需要太过纠结，核心的整活在于三十年后耶稣的传道，前期自然越省力越好。。

伯利恒作为罗马帝国偏远地区，希律王相当于被凯撒册封的地方亲王，主要在于管理犹太人，所以拿下希律王就等于拿下犹太民族。

作为偏远地方，天高皇帝远，罗马中央对地方治理并不过问。

作为地方亲王的总督，只要能按时把杂七杂八的税交上来，同时没有发生大规模的起义活动那么，罗马帝国对于希律王具体统治就不会过问。

陈净泓当即通过闪现来到希律皇宫，并对希律王进行寄生。

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